Энциклопедический словарь русской цивилизации - девичий хоровод

условное название одного из видов девичьих смотрин своеобразная выставка невест в русской деревне. Девушки на выданье выходили днем на улицу показать себя и свой наряд становились кругом. Их стояние не всегда сочеталось с песенно-игровой формой хоровода. В Вельском уезде Архангельской губ. такой девичий хоровод проходил следующим образом. На Крещенье после освящения воды в проруби на льду (это называлось на льдинке ) около ёрдани выстраивались в ряд невесты. Девушки достигшие соответствующего возраста и попадавшие в этот ряд назывались славутницами . Женихи с матерями прогуливались вдоль ряда а вскоре после смотрин засылали сватов. Хоровод состоящий из одних девушек-невест мог иметь и типичные для хоровода формы: движение по кругу с песней и поочередным выходом внутрь круга; то же самое с включением игрового элемента. Содержание песен которые играли в этом случае было связано обычно с темой выбора невесты. Крестьянские девицы писал информатор из Шацкого у. Тамбовской губ. в праздничный день на улице ставши кругом ходят и поют . По ходу песни отцепляется от других и становится в круг одна девушка; опять поют ту же песню выходит другая пока все не встанут в круг . Девушки могли стать попарно по кругу а в середину поместить маленьких детей либо середина круга оставалась пустой. Одна девушка ходила сзади пар вне круга; все пели. По окончании песни девушка ходившая сзади толкала одну из стоявших в парах в круг и становилась на ее место. Потерявшая пару ходила теперь сзади хоровода а песня повторялась. В Шенкурском уезде (Велико-Николаевский Киянский и Преображенский приходы) во время престольных праздников (см.: Храмовые праздники) после обедни устраивался лужок коровод девиц; при этом старухи выбирали в хороводе невест. В Череповецком у. (Новгородской губ.) в к. XIX в. хороводы (в узком значении) составлялись исключительно из девиц хотя в играх-песнях (напр. песня с действиями Вейся ты вейся капустка моя ) участвовали и парни. Бывали девичьи хороводы сводные из разных деревень. Девушки каждой деревни шли на место таких встреч с песнями. Придя кланялись в пояс тем кто был уже на лужайке. Сначала каждая деревня держалась отдельно своей группой и пела свое так что звучали сразу несколько песен. Когда же собиралось много девушек становились в круг берясь не за руки а за концы платков и начинали медленно двигаться хороводом с песней. Сводный девичий хоровод собирался часа в 3 4 и расходился в 5 6 часов. Держались в нем строго без плясок и озорства. М. Громыко